متن عربی حکمت نهج البلاغه وَ قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ لِبَعْضِ أَصْحابِهِ فِى عِلَّةٍ اعْتَلَّها: جَعَلَ اللَّهُ ما کانَ مِنْ شَکْواکَ حَطّاً لِسَيِّئاتِکَ، فَإِنَّ الْمَرَضَ لا أَجْرَ فِيهِ، وَ لکِنَّهُ يَحُطُّ السَّيِّئاتِ وَ يَحُتُّها ‏حَتّ‏ ‏الْأَوْراقِ‏، وَ إِنَّمَا الْأَجْرُ فِى الْقَوْلِ بِاللِّسانِ، وَ الْعَمَلِ بِالْأَيْدِى وَ الْأَقْدامِ، وَ إِنَّ اللَّهَ سُبْحانَهُ يُدْخِلُ بِصِدْقِ النِّيَّةِ وَ السَّرِيرَةِ الصّالِحَةِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ الْجَنَةُ. وَ أَقُولُ: صَدَقَ عَلَيْهِ السَّلامُ إِنَّ الْمَرَضَ لا أَجْرَ فِيهِ، لِأَنَّهُ مِنْ قَبِيلِ ما يُسْتَحَقُّ عَلَيْهِ الْعِوَضُ لِأَنَّ الْعِوَضَ يُسْتَحَقُّ عَلى ما کانَ فِى مُقابَلَةِ فِعْلِ اللَّهِ تَعالى بِالعَبْدِ مِنَ الالامِ وَ الْأَمْراضِ وَ ما يَجْرِى مَجْرى ذلِکَ، وَ الْأَجْرُ وَ الثَّوابُ يُسْتَحَقَّانِ عَلى ما کانَ فِى مُقابَلَةِ فِعْلِ الْعَبْدِ فَبَيْنَهُما فَرْقٌ قَدْ بَيَّنَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ کَما يَقْتَضِيهِ عِلْمُهُ الثَّاقِبُ، وَ رَأْيُهُ الصّآئِبُ. ترجمه فارسی حکمت نهج البلاغه

ترجمه دشتی


و به يکي از يارانش که بيمار بود فرمود: خدا! آنچه را که از درد بيماري شکايت داري موجب کاستن گناهانت قرار داد، در بيماري پاداشي نيست اما گناهان را از بين مي‏برد، و آنها را چونان برگ پاييزي مي‏ريزاند، و همانا پاداش در گفتار به زبان، و کردار با دستها و قدمهاست، و خداي سبحان به خاطر نيت راست، و درون پاک، هر کس از بندگانش را که بخواهد وارد بهشت خواهد کرد.

ترجمه فیض الاسلام

امام عليه‏السلام به يکي از اصحابش هنگامي که او بيمار شده بود (درباره اين که بيماري سبب آمرزش گناهان مي‏شود) فرموده است: خداوند بيماري تو را (سبب) برطرف شدن گناهانت قرار داده، پس بيماري را پاداشي نيست، بلکه (چون شخص را شکسته و ناتوان مي‏نمايد و انسان در چنين حالتي به سوي پروردگارش توبه و بازگشت کرده از معصيت و نافرمانيش پشيمان و تبرک آن تصميم مي‏گيرد سبب شده که) گناهان را از بين مي‏برد، و آنها را مانند ريختن برگها (از درخت) مي‏ريزد، و مزد و پاداش در گفتار به زبان و کردار به دستها و پاها است (و بيماري نه از گفتار و نه از کردار است) و خداوند سبحان به سبب پاکي نيت و شايستگي باطن هر که را از بندگانش بخواهد به بهشت داخل مي‏گرداند (پس اگر کسي در بيماري شکيبا و داراي باطن نيکو و دل پاک باشد ممکن است خداوند بدون عمل دست و پا او را بيامرزد. سيدرضي (عليه‏الرحمه) فرمايد:) مي‏گويم: امام عليه‏السلام راست فرموده که بيماري را پاداشي نيست، زيرا بيماري از قبيل چيزي است که سزاوار عوض مي‏شود چون عوض در برابر فعل خدايتعالي از دردها و بيماريها و مانند آن به بنده است، و مزد و پاداش در برابر فعل بنده مي‏باشد، پس بين عوض و پاداش امتيازي است که امام عليه‏السلام به مقتضي علم نافذ و راي رساي خود بيان فرموده است.

ترجمه سید جعفر شهیدی


(و به يکي از ياران خود فرمود هنگامي که او از بيماري شکوه نمود.) خدا آنچه را از آن شکايت داري موجب کاستن گناهانت گرداند، چه در بيماري مزدي نيست، ليکن گناهان را مي‏کاهد و مي‏پيرايد چون پيراستن برگ درختان، و مزد در گفتارست به زبان، و کردار با گامها و دستان، و خداي سبحان به خاطر نيت راست و نهاد پاک بنده هر بنده را که خواهد به بهشت در آورد. (و مي‏گويم، امام عليه‏السلام راست گفت که در بيماري مزد نيست، چه بيماري از جمله چيزهاست که آن را عوض است نه مزد چرا که استحقاق عوض مقابل بلا و مصيبتي است که از جانب خدا بر بنده آيد، چون دردها و بيماريها و مانند آن، و مزد و پاداش در مقابل کاري است که بنده کند، و ميان عوض و مزد فرق است و امام چنانکه علم نافذ و راي رساي او اقتضا کند آن را بيان فرمود.)

تاريخ : | | نویسنده : technicolor |
رپورتاژ
شناخت کلی از محصولات فلزی و انواع آن
همه چیز درباره جراحی زیبایی بینی
جشن عروسی
جراحی زیبایی سینه و پروتز
دوربین مداربسته دیجی همکار
آیا گنج یاب ها شبیه فلزیاب و طلایاب هستند؟ - شرکت فلزیاب تیوا
خدمات برش لیز
میز و صندلی تالاری
لیپوماتیک
تجهیزات تالار پارس
پذیرش مقاله در مجلات معتبر ISI و اسکوپوس
پاسخ به 7 سوال رایج در مورد عصب کشی دندان
چاپ کتاب در یک ماه با هزینه زیر یک میلیون تومان
تفاوت دینگ با اپلیکیشن‌های تاکسی‌یاب آنلاین
خواص روغن خراطین
زمان دقیق شرف الشمس در سال ۹۷ چه زمانی است؟
تاریخچه تغییر سرمربی در تیم استقلال تهران
مدیریت پروژه و کنترل پروژه و اهمیت آن
تومور اربیت ، علائم ، درمان و جراحی آن ها
انجام پایان نامه

لینک های مفید
تور مسافرتی | خودرو | تور استانبول |

قدرت گرفته از : پانا بلاگ


.: :.